*** 霎哈嘉靜坐簡介 ***
霎哈嘉靜坐，或稱霎哈嘉瑜伽冥想靜坐（Sahaja Yoga Meditation）是一位印度人－－錫呂‧瑪塔吉女士（全名：錫呂‧瑪塔吉‧涅瑪娜‧德維（Shri Mataji Nirmala Devi），1923.03.21–2011.02.23）從1970年起開始在全球推廣，錫呂‧瑪塔吉女士說她這一生就是要來傳授此方法，她走遍七、八十國免費教授此靜坐。目前靜坐練習中心已遍佈全球，預估全球已約有一、兩百萬的霎哈嘉練習者。練習者較多的國家為印度、俄國、東歐、英國、奧地利等。1990初即進入華語世界的香港及台灣，21世紀在中國大陸亦發展迅速。
一. 求道者(Seeker)與靈（Spirit）
錫呂‧瑪塔吉在全球各地的公開演講常以如下開場白：” 我向天下的求道者致敬。你不是這個身體，不是這個情緒，不是這個思維，不是這個意識，你是一個靈（Spirit）。” 即她的一生主要針對真理的求道者與靈性的探索者，希望藉由霎哈嘉靜坐帶給求道者自覺，讓他們體會到每一個人内在最深層的靈性。
二. 自覺（self-realization）,潛藏的巨大力量（靈量、拙火，Kundalini）
錫呂‧瑪塔吉認為人內在有一個潛藏的巨大力量，叫靈量（或稱昆達里尼、拙火，Kundalini），以前的修行者對靈量並不了解，所以有很多誤解及誤用。錫呂‧瑪塔吉仔細說明靈量的相關知識，她認為若可以喚醒這個力量，讓它從中脈上升，並從頭頂的梵穴出來，則人可以達到古瑜伽所講的梵我合一（中華文化的天人合一）的狀態，或即禪宗的頓悟狀態，或佛教所謂的成佛，在霎哈嘉靜坐裏叫做自覺（self-realization）。在過去只有極少數的修行者可以達到此一境界，但是錫呂‧瑪塔吉女士開創了一個很簡單的方法，她認為當今是能量非常活躍的時代，每一個人都有機會來體驗到自覺的狀態，並在此生悟道。
霎哈嘉（Sahaja）在梵文是自然而然的意思，錫呂‧瑪塔吉認為人内在有這個自然而然的力量，霎哈嘉靜坐也是一種與生俱來、完全自然的方法。在這點上，和老子的道及無為是完全契合的。
三. 霎哈嘉冥想靜坐另有如下的特點：
1.它在全球的推廣教授都是完全免費，這在靈性教學普遍商業化的現代是頗為突出，因為錫呂‧瑪塔吉認為獲得自覺是每個人天賦的權利，而這個靈量的力量正是大自然生命的力量，種子發芽、植樹開花結果，農夫並不需付錢給大地，同樣的，人追求靈性的昇進與自覺當然也不用付費。
2. 霎哈嘉靜坐雖然可以使身體、心理更建康，但它的目標是在靈性的昇進，或說在追求瑜伽，即和大梵或所謂無所不在的大能的連結。錫呂‧瑪塔吉認為自覺是人類演化的最後一哩路，而霎哈嘉靜坐就是針對這些追求真理、追求靈性的昇進的求道者。
3. 霎哈嘉靜坐是以靜坐為主的修行方法，但它的靜坐方法非常簡單，既不是從呼吸入門，也非運轉體內的氣，也不是去觀心念，而是將注意力放在頂輪，藉助喚醒靈量的方法，直接了當讓練習者體驗到通中脈、開頂輪的狀態。當練習者初步體驗到此狀態，即可循此途徑逐步擴大中脈，朝完全頓悟前進。所以霎哈嘉靜坐是一種先小悟再漸修的法門，傳統的修行方法則是先修再悟。錫呂‧瑪塔吉認為經由自覺先讓練習者內在有光，憑藉著內在喚醒的光，練習者即可朝完成證悟的目標前進。錫呂‧瑪塔吉提過霎哈嘉和禪宗的頓悟法門完全一致，但霎哈嘉有更清楚簡單的方法。
4. 霎哈嘉靜坐是針對人體內在的三脈七輪系統，三脈七輪可以說是人最深層的能量系統，所以它並非在肉體或心理層面的打坐。就派別、學理上來看，它屬於靈量瑜伽靜坐，是一種脈輪靜坐，也是一種通中脈、開頂輪的靜坐。
5. 霎哈嘉靜坐並非一種世俗的宗教，任何宗教的人或沒有宗教信仰的人都可以學霎哈嘉靜坐，而不會有衝突，因為霎哈嘉靜坐談的是宗教內裡的精髓，學習霎哈嘉靜坐反而可以讓人更了解各宗教的本質。練習者需要做的功課只是每天早晚去享受各約15分鐘的靜坐。霎哈嘉也不是一個會員制的機構，在全球各地的組織都非常鬆散。
＊ 請參見台灣霎哈嘉網站：https://www.sahajayoga-tw.com/。
